佛说：无即是有，什么都没有就代表什么都有。所以“无事牌”被当作 “许愿牌”、护身符被大家争相拥有。据说只要你把愿望或祝福许在“无事牌”上，愿望就能变成现实，并且守护你一生。无事牌材料：现多为玉石、翡翠、贵重木材制作。

自明末清初以来，秀才进京赶考之前，家里人都会为他制作一枚无事牌，以求路途中平平安安。到如今，人们依旧有着佩戴无事牌祈福的传统，尤其是家中独子，有心 的父母们更会求得一枚无事牌保其健康成长。当然，无事牌也并非完全无饰，雕刻有辟邪纳福的夔龙纹、观音、佛祖等吉祥图案的无事牌，也越来越受到欢迎。

很多人认为平安无事牌一般不会在牌子的正面进行任何雕刻，也是去“平”安的寓意，但是中国传统的平安无事牌其实对牌子的材质和雕工要求还是很高的，一般的平安无事牌都是要有一个牌头，常见的牌头有龙凤、祥云、如意头、灵芝等造型。之所以会存在牌头，也是因为平安无事牌最早的材质是以玉器为主的，牌头是玉器雕刻中的一种常规手段。随着现代人们雕刻工艺水平的提高，平安无事牌的器形也逐渐由简单的牌头或者未经雕刻的普通牌子逐渐发生了改变，更为常见的是在平安无事牌上雕刻上不同的吉祥图案，既保留了平安无事牌的“平安”的寓意，同时也增加了牌子的针对性和美观性，更有甚者会在上边雕刻一些现代风格的图案，使其别具一格，另有风味。

早期的平安无事牌材质都是以玉为主，属于佩玉的一种，佩玉文化历史悠久，最早可追述到红山、良渚、殷墟等早期文化。到了战国至汉时期，佩玉的发展达到了前所未有的高峰。她涵盖的内容除了财富、艺术、礼仪，还增加了政治的含义。由于战国及秦的连年征战，宫廷政治斗争险恶，刺杀之事屡有发生，汉廷规定，大臣们佩带古玉组佩上朝。组佩，顾名思义，成组的玉佩。组佩由大小不一的玉佩组合，中间衔以丝绳，佩带腰际，限制了文武百官上朝时的行动。如若有人动作过大过猛，组佩就会叮当作响，势必引起侍卫的注意。

平安无事牌最早成为雕刻艺术是在明嘉靖、万历年间。这个时候苏州出了一个著名的玉雕大师——陆子刚。子刚玉雕一改明代玉器陈腐俗气，以精美的玉料，高超的玉雕技法，将印章、书法、绘画艺术融入其中，子刚制玉挂件，形若方形或长方形，宽厚敦实，犹如牌子，故简称为“子刚牌”。

近现代的平安无事牌却是以金丝楠居多，翡翠、玉器的逐渐减少，之所以出现这样的情况，是由以下几个原因。

第一、金丝楠木在封建时期是属于“违禁品”，是封建王朝帝王们对金丝楠木的“垄断”，那个时代无论是寻常百姓还是王侯将相都是不允许使用金丝楠木制品的，金丝楠木在当时意味着帝王的专属，使用金丝楠木是要被视为“僭越”、“谋逆”。但是玉器则不同，宋朝之后，玉器不再是“士大夫”的专属，只要有钱都可以使用，尤其是在明朝，玉器更是成为了民间流行的饰品。而现代，金丝楠木已经不再是帝王的专属。

第二、金丝楠木与玉器，翡翠的价格相比，要低很多，对于一般的商家，选用金丝楠木，既可以节省材质的成本，也可以降低雕刻的成本，而且金丝楠木具有其独特的纹路和香味，是木中的“帝王”，也是过去帝王的专属用品，与玉器和翡翠制作成的无事牌相比较，更有趋吉辟凶的意义，一般的玩家也可以接受的起，性价比也相对高出了很多。

另外，玉石属于不可再生资源，经过长期的开发、开采，资源已经接近尤其枯竭，是上等的玉料更是难得，并且玉石大多加工成手镯、戒指，使得玉石的无事牌越来越少。当然，木料的兴起也使上等木料的无事牌越多的出现。